Εκφαντος ο Πυθαγορειος
Έκφαντος ο Συρακούσιος ή Κροτωνιάτης (περ. 430 - 350 π.κ.χ.). Σύμφωνα με μαρτυρία του Ιππολύτου καταγόταν από τις Συρακούσες και ήταν μαθητής του Ικέτα.
Πυθαγόρειος φιλόσοφος, σύγχρονος του Αρχύτα και του Πλάτωνα. Πιστός στην παράδοση της πυθαγορικής Αριθμολογίας, θεωρούσε τις "μονάδες" ως συστατικές αρχές του σύμπαντος, επηρεασμένος όμως από την επαναστατική για την εποχή του ατομική θεωρία του Δημόκριτου, ταύτιζε αυτές τις μονάδες με τα "πρώτα αδιαίρετα σώματα", δηλ. τα άτομα.
Ωστόσο, ως γνήσιος Πυθαγόρειος και ίσως ευρισκόμενος σε κάποια σχέση αλληλεπίδρασης με τον Πλάτωνα, ο Εκφαντος αρνήθηκε τη μηχανική εξήγηση του Δημόκριτου για την ενέργεια και την κίνηση του κόσμου, διδάσκοντας ότι τα σώματα κινούνται "υπό θείας δυνάμεως" (δηλ. ο κόσμος διοικείται από την πρόνοια).
Η κοσμολογία του Εκφαντου μπορεί να χαρακτηριστεί σαν μια πυθαγορική ερμηνεία της Ατομικής" θεωρίας.
Άλλο έργο του «περί βασιλείας», σώζονται αποσμάσματα στον Στοβαίο.
Αρχαία Αναφορά:
‟Περὶ κινήσεως γῆς.
Οἶ’ μὲν ἄλλοι μένειν τὴν γῆν.
Φιλόλαος δὲ ὁ Πυθαγόρειος , κύκλῳ περιφέρερθαι περὶ τὸ πῦρ κατὰ κύκλου λοξοῦ , ὁμοιοτρόπως ἡλίῳ καὶ σελήνῃ.
Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς καὶ Ἔκφαντος ὁ Πυθαγόρειος κινοῦσι μὲν τὴν γῆν , οὐ μὴν μεταβατικῶς, ἀλλὰ τρεπτικῶς, τροχοῦ δίκην ἐν ἄξονι στρεφομένην, ἀπὸ δυσμῶν ἐπ’ ἀνατολὰς, περὶ τὸ ἴδιον αὐτῆς κέντρον.
Δημόκριτος κατ’ ἀρχὰς μὲν πλάζεσθαι τὴν γῆν διά τε μικρότητα καὶ κουφότητα, πυκνωθεῖσαν δὲ τῷ χρόνῳ καὶ βαρυνθεῖσαν κaταστῆναι.”
Τούτων καὶ περὶ γῆς διαπεφωνημένων τοῖς γενναίοις ἄκουε καὶ τῶν περὶ θαλάσσης.
“Περὶ θαλάσσης, πῶς συνέστη καὶ πῶς ἐστι πικρά.
Ἀναξίμανδρος τὴν θάλασσάν φησιν εἷναι τῆς [Περὶ θαλάσσης, Πλούταρχος]
... πρώτης ὑγρασίας λείψανον· ἧς τὸ μὲν πλεῖον μέρος ἀνεξήρανε τὸ πῦρ, τὸ δὲ ὑπολειφθὲν διὰ τὴν ἔκκαυσιν μετέβαλεν.
Η εφαρμογη μας για το κινητο σου
Κατέβασε και εσύ την εφαρμογή μας για το κινητό σου "Ancient Greece Reloaded"